从五四运动看爱国主义

1919年爆发的“五四”运动，既是中国近代史上的伟大思想解放运动，也是伟大的爱国主义运动。在与世界的交往、碰撞与融合过程中，五四运动所代表的科学与民主精神，为我们古老的民族注入了新的活力。在新的形势下，如何认识爱国主义的传统，如何看待与学习国外先进的科学技术与管理经验，是时代向我们提出的新课题。

作为一种社会原则，爱国主义反映着人们对自己祖国的热爱和忠诚。具有深厚爱国主义情感的人，关心国家及全民族的利益和未来命运，并有时刻准备为祖国的根本利益而牺牲自己的精神。对于每个民族，爱国主义都是一种巨大的精神力量，她维系着民族的团结、激发着人们的文化想像力和创造力，是国家独立和民族自尊的旗帜。

然而，爱国主义有不同的表现形式和不同的层次。从文化角度来说，尊重和热爱本民族文化的成就和传统，应属于爱国主义的范畴。但是，如何理解这种“尊重和热爱”，却把爱国主义分成了各种不同的类型：有一种爱国者把所有属于中国文化的内容全部当作最优秀的东西，认为凡属中国的就是最好的。另有一些爱国者把中国文化看成中国积贫积弱的原因，认为应当用外来文化改变中国。尽管这两种看法都有爱国主义的热情或动机，但它们均不属于理智而正确的爱国主义。前者是肤浅的狭隘爱国主义，后者则属于无根的虚无爱国主义。狭隘的爱国主义沉湎于往昔辉煌的余辉晚霞之中，忘记了我们的根本任务是承前启后；虚无的爱国主义则试图割断历史，企图凭空移植一种现代化文明，达到强国保种的目的。

真正的爱国主义应当克服上述片面性。一方面，我们为我们中华民族的历史成就而自豪，这是文化生命的根基和源泉；另一方面，我们更应看到历史和现实只是我们进一步前进的起点，如果停滞不前，就必然成为文化竞争的落败者。而要前进和发展，就必须在自豪与自信的同时，反思或批判地看待自己的历史和现状，善于学习其他民族的长处，以达到发展自己的目的。从这种观点看，改革开放与爱国主义是一致的，因为二者的目标都是为了中国的发展和强盛。